Светлая седмица и Антипасха: когда празднуют, традиции и запреты
Эта неделя воспринимается как один большой праздничный день, глубокое погружение в пасхальную благодать
Светлая седмица 13 — 18 апреля
Христос Воскресе!
Эти дни представляют собой непрерывное продолжение главного христианского праздника — Воскресения Христова. Эта неделя воспринимается как один большой праздничный день, глубокое погружение в пасхальную благодать.
Отмена постных ограничений символизирует свободу и полноту новой жизни. Утренние и вечерние домашние молитвы заменяются на краткие и радостные «Часы Пасхи». Царские врата открыты всю неделю. Это символ того, что Христос своим воскресением открыл нам вход в рай. Каждый день совершаются крестные ходы с молитвами, артосом — пасхальным хлебом — и его освящением. Хлеб в Церкви — символ Христа.
Артос — это главная пасхальная святыня, которую называют «хлебом Воскресшего Христа». По сути, это большая просфора, которую освящают единственный раз в году. Всю светлую седмицу она находится на самом видном месте в храме. Этот хлеб символизирует присутствие воскресшего Господа. Обычай восходит к апостолам, которые после вознесения Спасителя оставляли за трапезой центральное место и клали туда хлеб для Него, незримо присутствующего среди них. В Светлую субботу (первая суббота после Пасхи) артос раздают прихожанам как святыню. Частицы артоса благоговейно хранятся верующими и употребляются натощак от болезней, скорбей и немощей.
Однако, несмотря на особый статус артоса, он не может заменить собой Тело и Кровь Христовы. Поэтому артос — не замена причастию.
14 апреля, вторник
Память Иверской иконы Божией Матери.
Иверская икона Божьей Матери является чудотворной и по молитвам дарует защиту дома, поддержку в испытаниях, исцеление от болезней и помощь в трудных обстоятельствах, избавлении от бесплодия, лёгких родах, о здоровье младенцев и рожениц.
17 апреля, пятница
Праздник иконы Божией Матери «Живоносный источник».
Это древний образ, символизирующий Богородицу как источник Жизни (Христа), источник благодати и исцеления души и тела.
19 апреля, воскресенье
Антипасха. Красная горка
Неделя о Фоме.
Слово «анти» в греческом языке означает не только «против», но и «вместо», «вслед за», «повторение». Поэтому Антипасха — это не противопоставление, а повторение Пасхального торжества. Мы снова с полной силой вспоминаем Светлое Христово Воскресение
Фома — это не персонаж «Фома неверующий», как многие подумают. Святой апостол Фома отсутствовал во время первого явления Спасителя ученикам в день воскресения. Услышав рассказ учеников о воскресении, он не стал лицемерно соглашаться, а честно заявил: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю»
Спаситель явился еще раз и предложил Фоме осуществить его намерение. Увидев воскресшего Учителя, потрясенный Фома уже не проверяет, а восклицает: «Господь мой и Бог мой!». Христос не ругает Фому, а благословляет его путь от сомнения к вере и говорит ему: «Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие».
Прикосновение на иконе — это образ прикосновения ко Христу через веру. Праздник обращен к ищущим и сомневающимся. Он показывает, что Бог принимает наши сомнения и что у каждого человека есть шанс на свою личную встречу со Христом. Человек имеет право на свой путь к Богу, даже если этот путь идет через сомнение. Вера не возникает по приказу и не умирает от запретов.
Поэтому не будем укорять своих детей, подростков, да и взрослых, что они далеки от веры, не ходят в храм. Нельзя стыдить, кричать, злиться, наказывать за сомнения. А ведь мы часто «торопим» детей. Это порождает лицемерие или порой вовсе отторжение. Вера, рожденная из принуждения-не живая. Будем относиться к сомнениям и поискам сомневающихся терпеливо, как Господь.
21 апреля, вторник
Радоница
Радоница — Пасха для усопших. В этот светлый день мы не грустим о наших усопших близких, а соединяем пасхальную радость с памятью об ушедших. Этот день символизирует веру в то, что смерть побеждена, и наши близкие живы у Бога.
Не оставляйте еду и спиртное на могилках, это языческий обряд, который не имеет ничего общего с христианством. В Церкви есть свои традиции, которые поощряют верующих устраивать поминальные трапезы, жертвовать продукты в храм и нуждающимся. Почему мы приносим в дни поминовения усопших на канун еду? Потому что пища — это форма милостыни, которую живые могут давать живым ради умершего. Не поминайте усопших спиртным, это грех.
Если есть возможность, пригласите батюшку отслужить панихиду на могилке, или возьмите небольшие тексты заупокойных молитв в печатном или электронном виде, чтобы самим почитать их на кладбище. Можно помолиться своими словами — важна ведь не точность. Бог слушает не слова, а наше сердце. Просите, чтобы Господь простил умершему все его вольные и невольные согрешения, чтобы даровал Свою милость и Царствие Небесное.



