«Несравненная сказка куполов»: зачем ехать в музей-заповедник в Кижах

Читательница «МОЁ!» Ольга Широкова делится впечатлениями от поездки в Кижи.

«Несравненная сказка куполов» — именно так сказал про красивейшую на Руси деревянную церковь в Кижах Игорь Грабарь. Хотя увидел он церковь другой: стены в начале XX века были обшиты досками, главы, шеи и бочки покрыты железом.

Бочка — это крыша с заострённым верхом. Сложная крыша ярусами — бочки, на которые поставлена шея и луковичная главка. На каждом ярусе главы своего размера символизируют девять чинов ангельских и Иисуса Христа с апостолами.

Покрыты главы лемехом из осины — традиционной русской черепицей. От влаги осина разбухает и не пропускает воду внутрь здания. От солнца и дождя лемех из осины становится серебристым. По преданию, иностранцы, проплывавшие по рекам и впервые видевшие главки храмов, принимали его за серебро и поражались богатству наших предков.

По легенде, церковь построил один-единственный зодчий (конечно, один человек не справился бы) якобы без единого гвоздя (но вообще-то лемех к главкам прибивали гвоздями), а закончив работу, закинул свой топор в озеро со словами: «Не было, нет и не будет такой!»

История создания Кижского погоста уходит в глубокую древность. Кстати, по правилам карельского языка Кижи произносится с ударением на первый слог. Погост в Кижах является древнейшим в Заонежье — о нём упоминалось ещё в конце XV века. Древние церкви сгорели в пожаре в конце XVII века, а главная Преображенская церковь была построена в 1714 году.

Весь архитектурный комплекс сложился не сразу. Понадобилось 160 лет, чтобы три здания — две церкви, зимнюю и летнюю, и колокольню — привести к согласию, объединить их в единый архитектурный ансамбль. И уже через сто лет состояние церкви Преображения Господня стало вызывать тревогу.

История реставрации

Мне хочется поговорить о реставрации. Тут и без легенд теряешь дар речи, когда читаешь про чудеса современных реставраторов. Фактически большая часть времени существования шедевра — это история его сохранения. Дерево — очень недолговечный материал.

Историю реставрации можно было начать с конца XVIII века, когда памятникам деревянного зодчества стали уделять внимание писатели и исследователи. Архитектор Лев Даль положил начало исследованию деревянных памятников России.

В начале XX века началось паломничество на Север художников и архитекторов. О Преображенской церкви говорили как о шедевре, «который смело можно назвать венцом деревянного зодчества, который в истории русского деревянного зодчества должен занять такое же место, какое заняла московская церковь Василия Блаженного в истории каменного зодчества» (арх. М.В. Красовский).

Во время Великой Отечественной войны финны вывезли в Финляндию много древних икон Заонежья, в том числе великолепный иконостас Преображенского храма. И если иконы удалось вернуть, то небо церкви (потолочное покрытие) оказалось утрачено.

Создание заповедника началось в 1945 году. Был возвращён и восстановлен иконостас. С 1948 года начались ремонтно-восстановительные работы на Кижском погосте. Фактически борьба за сохранение памятника. С этого времени не утихают споры о способах реставрации и методах защиты древесины.

«На глазах у всего мира»

К 1980 году церковь находилась в очень плохом состоянии. Дерево гнило, церковь деформировалась под действием ветров. Первым делом внутри установили металлический каркас, чтобы приостановить дальнейшие деформации. С этого времени церковь была закрыта для посетителей. В течение пары десятков лет ничего глобального не происходило, но шла большая подготовительная работа.

В 2005 году начался проект реставрации «На глазах у всего мира», который закончился в 2020-м. В подробностях можно почитать на сайте музея-заповедника, там есть много статей, посвященных ей. Захватывающее чтение, читается как детективный роман. Примеров уважительной реставрации не так много.

Самое главное — реставрацию памятника было решено начать снизу вверх. Вроде ничего необычного — так всегда строят. Но уникальность метода была в том, что и разборка памятника тоже началась снизу. Вы представляете? Стоит сложнейшая конструкция из бревен, а вы начинаете убирать венцы (горизонтальные ряды брёвен) в самом низу.

Сруб поделили на 7 ярусов. Говорят, что такая разборка даже проще, чем обычная сверху вниз. Вытаскивается нижнее бревно, а следующее буквально само ложится в руки. Важно было перед разборкой зафиксировать положение каждого бревна в пространстве, чтобы потом положить его точно в таком положении, в каком оно лежало все 300 лет до этого.

После разборки брёвна промывались от вековой пыли, а затем сушились в цехе. В силу своей ветхости не все брёвна могли вернуться в сруб. Их лечили, делали вставки, использовали внутреннюю часть бревна. В результате сохранили примерно 2/3 исторического материала. Честно говоря, читая историю реставрации, я испытывала какой-то благоговейный восторг.

Русские Заонежья

Южный участок острова посвящён традиционной культуре русских Заонежья. Меня заворожила косая изгородь у ветряной мельницы. Впервые я увидела такую в Малых Корелах.

В Карелии дома были огромные. В них под одной крышей находилось несколько изб, в которых жили вместе несколько поколений. Тут же располагались хозяйственные помещения.

Что интересно — галереи в этих домах декоративные. На них нет выхода из комнат. Сделаны они для красоты. Пандус, ведущий на второй этаж, сделан для лошадей, чтобы туда могли подняться подводы для разгрузки кормов, сена, зерна. Наверху хранились лодки, сети и много всего другого.

С определённых точек весь комплекс погоста виден целиком. Церковь Воскрешения Лазаря считается одним из древнейших сохранившихся деревянных храмов России. В часовне Михаила Архангела сохранилось небо, состоящее из икон XVII — XVIII вв.

Перед тем как идти на теплоход, мы поднялись на колокольню. Как на одном дыхании взлетела по лестнице — не помню, откуда только силы взялись. И очень рада, что всё-таки поднялась. Такая красота вокруг!

И можно рассмотреть вблизи обе церкви. Особенно, конечно, эти невероятной красоты серебристые купола. Кижи прекрасны.