Православный батюшка советует, как не потерять веру в периоды горя и тревог

В периоды тревог, душевных метаний, страхов за детей и близких сердце ищет успокоения. Каким оно будет — утопленном в безудержном веселье или осознанным, светлым, направленным на созидание и добрые дела, — каждый решает сам. Но нужно помочь душе найти правильный ответ.

Корреспонденты «МОЁ!» поговорили о вере, помощи ближним и духовном росте с клириком Воронежской епархии, священником Богоявленского храма Евгением ЛИЩЕНЮКОМ.

— Является ли уныние и неверие в будущее грехом?

— Часто слышу от людей: «Страшно за происходящее…», «Боюсь завтрашнего дня…», «Переживаю за будущее детей…» Уныние — это большой грех, духовная болячка. Но следует различать уныние и депрессию. В депрессии человек ничего не может делать, а лечат этот недуг зачастую только медикаментами. А вот в унынии человек изменить ситуацию может, но не хочет этого делать, предпочитая и дальше жить в своё удовольствие и расстраиваться, если этого не происходит. Но подумайте, если я буду питать свой рассудок лишь новостями о происходящем, вызывающими тревогу, ненависть, злобу, осуждение, то как я сохраню в сердце хоть какую-то любовь к ближнему и хотя бы малую радость?

Вопрос веры в будущее имеет очень сомнительный характер. В будущее сложно верить, не зная его «в лицо». Но я знаю одно — по вере нашей будет дано нам.

Для христианина в первую очередь будущее — это то, что открывает ему дверь в рай, если он духовно трудится. И каждый день будет наполнен смыслом у того человека, который точно знает, куда и зачем идёт. Страх за будущее нормален, он даёт нам возможность самосохраняться, но не нужно давать ему возможность порабощать свой разум.

Когда страх проникает в душу, он убивает нас при жизни, парализует и не даёт возможности идти дальше. Задайте себе вопрос: «Что я сегодня могу сделать, чтобы ситуацию исправить или улучшить?» Пусть экономику штормит, окружающие тебя ненавидят, пули свистят над головой… Да будет воля Божия! Бог не оставит своих верных чад, а суетливые, обозлённые и унылые сами от Него бегут… Остановись, вспомни, что ты христианин, кто твой Бог, какова Его любовь к нам, каковы Его слова к тебе!

— «За что это мне? Почему именно я?» — вопросы, терзающие души матерей, жён, друзей, которые потеряли близких. Как ответить на них с позиции православия?

— С подобными вопросами сталкиваются родители детей с тяжёлыми заболеваниями, люди, у которых погибли близкие, или они столкнулись с тяжёлыми физическими, эмоциональными травмами. Конечно же, с горем сталкиваются матери и жёны потерявших близких на СВО…

Вопрос «Почему я?» возникает, когда мы сосредоточены на себе, когда наш взгляд не направлен в сторону, на судьбы других людей, а обращён только на свои горести и беды. Всегда вокруг есть люди, которые несут нелёгкий крест, который может быть очень похож на наш или даже быть тяжелее, невыносимее… Объединившись с ними, этот вопрос уходит. Он не приносит больше глубинных переживаний и скорби, не бьёт так по нашему сердцу.

Переживающий такую же беду человек вызывает у нас сострадание. Сделав шаг к нему навстречу, мы нередко чувствуем прилив духовной энергии, ведь человек является человеком только тогда, когда не теряет способности чувствовать чужое горе. Жизнь — это не наслаждение, а служение. Если человек живёт наслаждением, он может прожить так какой-то период времени, но потом неминуемо будет проживать время испытаний и сломается под их тяжестью.

Человек, живущий в служении, период скорбей встречает спокойно, потому как ранее он видел проблемы и горести других людей, поддерживая их. «Я теперь такой, как они», — говорит он себе. У него нет чувства отчаяния, брошенности, одиночества.

Очень важно видеть тех, кто находится вокруг нас. В Евангелии сказано: «Тяготы друг друга носите и так исполните закон Христов».

— Почему важно ходить в церковь на исповедь и причастие, а не только верить в душе?

— Вера в душе — это детская вера, абсолютно неосмысленная. Часто за этим понятием человек скрывает духовную лень. Спросите такого человека, в кого он верит в душе? Кто его Бог? Какой он? Ответить, скорее всего, ему будет затруднительно.

Бог о себе уже всё давно рассказал. Ему не нужны купленные в церкви свечки взамен на чудо. Христианин знает, что в Евангелии Господь открыл нам о себе столько, сколько мы должны знать, и создал церковь, в которой сосредоточены основы нашей веры. Находясь вдали от церкви, ты отказываешься от общения с Богом, теряешь нить с ним. Сам Христос говорил, как ветку отсечь от дерева, так и человек начинает сохнуть без веры в духовном плане.

Исповедь — это возможность нейтрализовать яд греха, а причастившись, соединившись по благодати со Христом, каждый может очистить душу и встать на путь истинной веры. Каждый, кто имеет опыт искренней исповеди и духовной подготовки к причастию, часто на словах не сможет объяснить, в чём заключается его желание дальше ходить в храм. Но душа его ощущает благодать, а её не обманешь. Она всегда тянется к свету.

— Как выстоять в сложный период?

— Силы нашей души фактически безграничны, но их ресурс зависит от того, насколько душа тренирована и какой у неё фундамент. Если нет веры, служащей фундаментом, крепким основанием, душу могут сломать даже небольшие скорби и испытания. Но когда в душе есть вера в Бога, она готова к испытаниям и встречает их не на коленях или лопатках, а крепко стоя на ногах.

Если у нас есть желание выстоять в сложные периоды, нужно тренироваться в первую очередь доверять Богу, не отступать от него, оправдывая своё духовное бездействие. Когда человек по каким-то причинам не ходит в церковь, не посещает святые церковные таинства, ему нужно хотя бы найти время и разобраться в причинах своего неверия.

«Господи, просвети меня, помоги мне тебя узнать и увидеть сердцем!» — самая простая молитва для тех, у кого в душе есть хотя бы искорка желания прийти к Богу. Если мы каждый день будем делать что-то для познания Бога: читать, смотреть какие-то дискуссии, размышления о духовной жизни, у нас будет формироваться более трезвое восприятие духовной жизни. Открыть сердце поможет и личное участие в элементарных добрых делах словом или делом.

В тему

О спокойствии духа

Когда старец Порфирий жил на Святой Горе, у его кельи заклинило дверной засов. Послушники, пытавшиеся его открыть, были очень раздражены. Они тянули задвижку, пытались выбить, дёргали, но она не поддавалась, что вызывало ещё большее раздражение. Тогда старец подошёл, внимательно осмотрел засов со всех сторон и одним движением открыл его. В ответ на изумлённые взгляды монахов, он ответил, что не сделал ничего особенного, а только спокойно и с молитвой вынул засов. «А вы, в том раздражённом состоянии, до которого вы себя довели, не вынули бы этот засов и до завтрашнего утра. Когда душа взбудоражена, она помрачает ум, и он утрачивает остроту зрения. Пребывая же в мирном устроении, душа просвещает ум, и тогда он может ясно увидеть причину всего».