Ыых и хомыс : как музыка жителей глухих сибирских деревень покорила весь мир

Корреспонденты «МОЁ» пообщались с основателем группы Андреем Медоносом.

— Как возникла идея создания группы? И как сложился ваш состав?

— История группы OTYKEN (16+) начинается с основания в городе Красноярске этнографического музея, посвященного малочисленным народам центральной Сибири. Посетители музея, преимущественно иностранцы, заинтересовались местной этнической музыкой. Директор музея этнографии — Андрей Медонос родился и вырос в тайге Красноярского края среди сибирских аборигенов и женился на девушке из народа чулымцы. Он собрал первых участников группы OTYKEN из ближайших сёл и деревень. У участников группы нет профессионального музыкального образования, но исторически представители коренных народов Сибири считаются очень творческими людьми, в каждой семье кто-то поёт или играет на народных музыкальных инструментах. По мере роста популярности состав коллектива менялся, расширялся и превратился в многонациональный.

— Что значит ваше название?

— Название группы OTYKEN означает священное место силы, это место, где воины складывали оружие и вели переговоры.

— OTYKEN — необычная музыкальная группа, сочетающая в себе традиционную для коренных народов Сибири этнику с популярной танцевальной музыкой. Как появилась мысль играть музыку в таком необычном стиле?

— В начале своего пути мы исполняли традиционную народную музыку, фольклор, но в какой-то момент начали импровизировать, искать свой собственный стиль, писать авторские песни. Мы хотели донести нашу культуру и музыку до более широкой аудитории, поэтому мы решили совмещать популярные музыкальные тенденции с инструментальной этнической музыкой. Группа OTYKEN уникальна тем, что объединяет традиции, культуру, музыку разных народов Сибири в единое целое, это собирательный образ.

— Кто пишет музыку и тексты песен? На каких они языках?

— В нашей команде есть парень по имени Ач, он единственный профессиональный музыкант, мультиинструменталист. Ач записывает разные звуки и музыкальные инструменты, а затем собирает всё воедино под руководством нашего продюсера — Андрея Медоноса. Андрей пишет авторские песни на разных языках коренных народов Сибири: чулымском, хакасском, долганском, а затем индивидуально прорабатывает текст с вокалистами и музыкальные партии с остальными участниками коллектива.

— Представители каких национальностей сейчас входят в состав группы?

— Чулымцы, кеты, селькупы, хакасы, долганы.

— Какие необычные музыкальные инструменты вы используете во время своих выступлений?

— Самый необычный инструмент это смычковый с черепом быка, он по разному называется: икили, ыых, моринхур. Также у нас есть хакасский струнный музыкальный инструмент — хомыс, сделанный из обычной коряги и рыболовной лески, аутентичная бас-гитара, барабаны из кожи оленя, маракасы из рогов и копыт.

— Музыка для вас — это хобби или профессия? Занимается ли кто-то из участников ещё чем-то кроме музыки?

— Музыка — это наше хобби, которое постепенно становится профессией, мы не знаем, где эта грань. Участники группы занимаются домашним хозяйством в своих деревнях, откуда родом их семьи, кто-то учится в городе.

— Ваша музыка звучит на радиостанциях в Северной Америке, Мексике, Канаде и других странах. С чем вы связываете популярность у слушателей за рубежом?

— Многие влюбляются в музыку, для них наше звучание в новинку, они чувствуют некую уникальную энергетику. Кому-то нравится история группы, культура народов Сибири. Нам часто пишут иностранцы, что даже не знали, что в Сибири живут какие-то люди, это расширяет их кругозор.

— Какую программу вы привезете на Платоновский фестиваль и чем будете удивлять воронежских зрителей?

— Мы приедем с новым альбомом Phenomenon и возможно, сыграем еще не опубликованный трек в качестве бонуса для тех, кто нас очень сильно и давно ждёт в Воронеже!